kesusahan dan keperitan hidup mengajar kita erti dewasa, memberi peluang untuk kita dekatkan diri pada Tuhan yang sering kita lupa, sesungguhnya nilai kegagalan lebih berharga dari kejayaan


Wednesday, June 29, 2011

How to make peace with mother –in-law

WHILE OUT TO LUNCH at a restaurant, I couldn't help overhearing the conversation at the table next to me. There sat three women, each complaining about her mother-in-law. "My husband's mother started criticizing me at my wedding 20 years ago and she never stopped," one woman said. "My mother-in-law thinks my husband is her personal handy man--she'll call at least once a week, insisting he come over right away and do this and that," said another. "My mother-in-law stops by all the time, expecting us to drop what we're doing and entertain her," said the third woman.

How sad, I thought to myself, that these women had such difficult times with their mothers-in-law. Yet I knew they weren't alone in how they feel. Getting along with your in-laws can be one of the biggest challenges of married life. According to researchers at Utah State University, nearly 60 percent of all marriages suffer from tension with mothers-in-law, normally between the daughter-in-law and her husband's mother. Somehow the stereotype of the nagging, meddling mother-in-law can seem like a normal part of life.

Why so many misunderstandings? Dr. Peter A. Wish, former nationally syndicated columnist of The Family Experience, says that "often it's a matter of mothers not wanting to let go. The mother may not recognize her son as being an adult, and so she continues to treat him like a kid, even after he gets married and has a family of his own."

Clashes with your mother-in-law may actually intensify as you get older. "A 20-year-old woman may not be very confident about her own opinions, and if she has a mother-in-law who's been through 40 years of life and she says things ought to be done this way, it's harder to challenge her," says Dr. Everett Worthington, a professor at Virginia Commonwealth University with a special interest in the role of in-laws. "But by the time a woman is middle-aged, she's normally a well-established adult who has her own strong opinions and feels more confident to confront her mother-in-law head-on."

Obviously, in-law clashes are far from ideal. When you and your mother-in-law are on bad terms, the tension takes a big toll. Your spouse and children may feel they are caught in the middle and resent being forced to choose sides. Family get-togethers are strained. Your physical health and spiritual life may suffer.

"Mother-in-law battles can poison family life," Dr. Judith Sills, a family counselor in Philadelphia, Pennsylvania, with a special interest in the role of in-laws. "It may start out as a feud between you and your mother-in-law, but before you know it, your husband, kids, father-in-law and other relatives are also drawn into the conflict."

Although it is not necessary to become best friends with your mother-in-law, it is important to be on good terms with her. Romans 12:18 tells us we should live peaceably with everyone, and in-laws are no exception. What follows are five of the most common complaints about mothers-in-law and suggestions for making peace.

"She's always telling me what to do"

RAMONA ADDRESSES A COMMON PROBLEM when she says, "I can't do anything without my mother-in-law second-guessing me. She sees me wearing a white dress and tells me I would look thinner in black. I put a jacket on my child and she insists he needs his winter coat. She notices me using butter in my cooking and gives me a lecture about cholesterol. I'm 37 and she treats me like I'm a child."

 

 

Even if you don't appreciate her choice of words, you can still thank your mother-in-law for her concern.

 

 

 

How can you discourage unwanted suggestions without having a big confrontation? One woman I know prepares ahead of time for encounters with her mother-in-law. Prior to an anticipated visit, she mentally reviews the most recent comments that rubbed her the wrong way and thinks about what would be proper responses. "Anticipating the types of remarks my mother-in-law might make and how I could respond shows me where I'm being oversensitive and helps me not overreact when she does say something offensive," she says.

Even if you don't appreciate her choice of words, you can still thank your mother-in-law for her concern. Reassure her that you will ask for her input if and when you feel you are at a dead end. You might say, "Mom, I love you and I appreciate your concern. But the best way for us to be close is for you to let me do things my own way." Make it clear that you still want her to be involved with your family, but it has to be on your terms.

"She keeps meddling"

PHIL'S MOTHER-IN-LAW went beyond giving unsolicited advice and actually interfered. "Our two daughters spent the weekend with my mother-in-law while my wife and I went out of town," he explains. "Grandma has the tendency to spoil our kids, and they already have plenty of toys, so we specifically told her to not buy anything for them that weekend. When we got back Sunday night, the first thing our daughters did was show us the new doll house Grandma bought them. I was so mad I could barely speak."

The best way to handle this type of conflict is to communicate. "You and your spouse should talk to your mother-in-law, as a couple, and make it clear that this is a concern you both have," Dr. Wish says. Set aside a time and place to talk when both you and your mother-in-law feel relaxed and stress-free. Talk in a neutral setting: at the park, in a restaurant, during a walk around the neighborhood--while you're doing something enjoyable.

Fight the urge to run down a list of your mother-in-law's annoying traits. Instead, start with something positive, such as, "Mom, I know you mean well, but it really bothered me when you ignored my instructions for the children." Go into the talk with an open mind and give your mother-in-law a chance to explain herself. You may be surprised at her reasons for doing what she did.

"She wants constant companionship"

ONE OF THE MOST DELICATE mother-in-law situations is when she wants more companionship from you than you are willing or able to give. "I adore my mother-in-law," says Amy. "The problem is, she's retired and lives alone and has lots of free time on her hands. I've got two teens, a husband and house to take care of, as well as a full-time job. A few minutes after I'm home from work, she'll stop over, wanting to sit and chat. But I need to get dinner going, the kids want attention, I haven't seen my husband all day. If I tell her I don't have time to talk, I feel so guilty."

 

 

If your mother-in-law is making too many demands on your time, be honest with her about how you feel.

 

 

 

If your mother-in-law is making too many demands on your time, be honest with her about how you feel. Tell her what you'd like to see in the relationship, and try to establish the right level of involvement for both of you. How often should you get together? Do you want her to call once a week? How much privacy do you need? Can she stop over uninvited? Set clear boundaries you both can agree on.

Frame your words positively. Saying, "We enjoy being with you, however it's unsettling for us to have you just stop by without calling first," is better than announcing, "We don't like it when you come over uninvited." Tell her that you definitely want to spend time together, but that you need to be able to plan when and how often.

Your mother-in-law may be widowed or suffering from poor health and genuinely need a lot of your time. Check out your other options. Are there other relatives who could be do more to help? Does your mother-in-law have friends she could be calling instead of you? Don't feel guilty if you can't fill all your mother-in-law's needs. Knowing your own limits is the key to giving sincerely.

"She competes with me for my husband"

IRENE SUMS UP THE FEELINGS of many women when she says, "I feel like an outsider when I'm around my mother-in-law. Even though my husband and I have been married 15 years, she still treats me as though I'm a threat, someone who wants to take her son away from her. I'm not usually a competitive person, but when I'm with my mother-in-law, I find myself comparing, keeping score and being unsure of my status in the family."

Unfortunately, there's a built-in sense of rivalry in every daughter-in-law/mother-in-law relationship. "A woman and her mother-in-law are in a triangular relationship with the same man," says Dr. Sills. "The daughter-in-law's gain is frequently the mother-in-law's loss. And when another woman has caused you a loss, no matter how intellectually understandable it is, it's hard to take."

An effective strategy for dealing with competitive feelings is to realize that part of your mother-in-law's possessiveness is natural aspect of being a mother. "Your mother-in-law may never stop feeling it's her job to be a caretaker to your husband," Dr. Sills says. "Asking her to give up control completely and let you be the only influential woman in your husband's life is asking the impossible."

Stop comparing yourself to your mother-in-law. "A common feeling is for a woman to feel that she's not measuring up to her husband's mother," says Dr. Wish. "Remind yourself that you are not your mother-in-law. You don't have to live your life according to her terms. The earlier you establish this as a framework for your marriage, the happier you will be."

"She won't admit her mistakes"

YOU MAY HAVE TRIED talking to your mother-in-law about something she's done to hurt you and be getting nowhere. That is the situation for Brent. "My mother-in-law is totally oblivious to her faults," he says. "When I try to tell her about something she did that upset us, she either acts like she doesn't know what I'm talking about or spends an hour defending her actions. But until she starts apologizing, I don't care to be around her."

 

 

Remind yourself that having a good relationship with your mother-in-law is part of having a strong family.

 

 

 

Even if your mother-in-law can't see or refuses to acknowledge how she's hurt you, you still can, and should, forgive her. Forgiveness is not a matter of you insisting your mother-in-law says she's sorry, but of you letting go of the anger you have for her. Until you bury the past, you will not be able to move onto the future.

The first step to forgiveness is to try to understand your mother-in-law's perspective. "You may come to see that she wasn't being as malicious as you once thought," Dr. Worthington says. "The second step is to realize that you may not have done the same thing to her but you've probably hurt other people. And just as you would like to have forgiveness for the times you've hurt others, you should willing to forgive your mother-in-law."

Although it is never too late to make peace, it will take time to reconcile with your mother-in-law. "You have to rebuild trust, and you don't just do that by saying 'I forgive you,' even if you mean it 100 percent," Dr. Worthington says. "Whereas forgiveness is granted, trust is earned, and that doesn't happen overnight."

While progress may be slow, a healthy relationship can be achieved with your mother-in-law. The more you understand what motivates her when she does things to get on your nerves, the less likely you will be to overreact or turn every little incident into a major one. Remind yourself that having a good relationship with your mother-in-law is part of having a strong family. It may take a lot of patience, love and commitment on your part to have a peaceful relationship with your mother-in-law. But it's definitely worth the effort.

source: http://www.kubik.org/vcm/mominlaw.htm

Mata kasar VS mata nafsu VS mata IMAN

Bayangkan tatkala kita sedang merenung wajah seorang tua yang sudah berkedut, kudrat yang sudah uzur memberikan perspektif yang berbeza pada mata yang melihat. Ianya boleh dilihat dengan mata kasar, mata nafsu atau mata iman.

1) Mata kasar : Pabila kita sekadar melihat dengan mata kasar, tidak akan memberi makna apa-apa sekadar melihat sambil berlalu.

2) Mata nafsu : Pabila kita sekadar melihat dengan mata nafsu, kita akan terfikir untuk tidak mahu menjadi tua seperti itu. Tidak mahu berkedut, tidak mahu sakit dan jikalau boleh mahu kekal muda buat selama-lamanya. Lalu pelbagai cara digunakan untuk menegangkan kulit muka seperti botox, cucuk vitamin c , pembedahan plastiK dan sebagainya. Pelbagai ubat-ubatan digunakan kononnya untuk mengekalkan keremajaan kulit. Segala produk kecantikan dan ubat-ubatan untuk melambatkan penuaan akan dicuba dan dimakan. Bagi mereka yang pernah melihat cerita-cerita kuno dinasti cina, pasti teringat tentang kisah dimana seorang raja yang mempunyai ubat yang boleh menjadikannya hidup selama-lamanya dan menjadi rebutan semua orang.

 
 

3) Mata iman : Pabila kita melihat mereka dengan mata iman, kita akan melihat wajah-wajah tua dan kusam, penuh dengan kedut di muka dengan kudrat yang sudah uzur akan memberikan keinsafan di hati insan yang melihat dengan mata iman. Melihat wajah-wajah tua akan menyebabkan kita menangis. Menangis bukan kerana takutnya menjadi tua. Menangis kerana sedar dan insaf bahawa apa yang ada di dunia ini semuanya tiada yang kekal abadi. Semuanya adalah sementara. Kecantikan akan hilang, kekuatan akan hilang, kekayaan akan ditinggalkan, kuasa dan pangkat akan ditinggalkan, muda akan tua. Lalu apakah yang lebih utama di dalam kehidupan sementara di muka bumi ini? Mata iman akan menjawab ialah mencari keredhaan Allah dan menjadi hamba Allah yang bertaqwa. Kerana apa? Kerana apa yang dijanjikan Allah iaitu hari akhirat yang kekal abadi adalah pasti, syurga dan neraka adalah pasti. Jika tiada cukup bekalan yang baik yang dibawa dari hidup yang sementara ini balasan neraka adalah pasti dan kekal abadi...Nauzubillah...Lalu apakah gunanya melebih-lebihkan kehidupan dunia yang sementara daripada kehidupan akhirat yang abadi. Bukanlah bermakna melebihkan akhirat dengan meninggalkan seluruh urusan di dunia dan hanya duduk di tikar sejadah semata-mata. Lalu, bagaimanakah cara kita boleh mencapai kejayaan di alam yang kekal abadi itu? Apa yang patut kita buat semasa kehidupan yang sementara di dunia ini?

Jawapannya semua ada di dalam al-Quran, manual hidup seorang muslim yang harus dibaca dan dihayati setiap hari, iaitu:

-Jika dia seorang anak, dia akan menjadi anak yang terbaik, yang sentiasa membahagiakan hati kedua ibu bapanya. Tidak lupa sentiasa berdoa untuk ibubapa samada ibubapa masih hidup ataupun sudah meninggal dunia.

-Jika dia seorang ibu/ayah, dia akan cuba menjadi ibu yang terbaik untuk anak-anaknya dengan mendidik mereka tentang ilmu, mendidik anak menjadi anak soleh dan solehah. Melaksanakan tanggungjawab sebagai ibubapa tanpa rasa keluh kesah. Memasak, menjaga rumahtangga dengan hati yang ikhlas dan tenang.

-Jika dia seorang suami, dia tidak akan berlaku zalim kepada isterinya dan mendidik isterinya dengan baik dan penuh kasih sayang. Melaksanakan tanggungjawab sebagai seorang suami dengan cara yang terbaik.

-Jika dia seorang isteri, dia akan menjadi seorang isteri yang terbaik untuk suami yang tercinta, taat dan menghormati suami. Melaksanakan tanggungjawab sebagai seorang isteri dengan cara yang terbaik.

-Jika dia seorang pekerja, dia akan berusaha untuk melakukan yang terbaik di dalam usaha kerjanya tanpa seberang kebencian dan rasa tidak puas hati kepada orang atasan.

-Jika dia seorang kawan, dia akan selalu bercakap bersopan dengan kawan-kawannya tanpa cuba menyakiti hati kawan, tidak akan menabur fitnah dan mengumpat kawannya tanpa jemu. Dia akan menegur rakannya jika rakannya menyimpang dari jalan yang benar. Hasratnya adalah supaya dia dan rakannya akan bersama-sama terselamat daripada seksaan neraka di alam yang kekal abadi.

- Dan yang paling UTAMA, dia akan menjadi seorang hamba yang sentiasa bersyukur, mengharapkan rahmat dan kasih sayang daripada ALLAH Yang Maha Esa dengan melakukan ibadah yang diperintahkan oleh Allah dengan rasa khusyuk, ikhlas kerana apa yang paling penting dalam hidup insan ini adalah mendapat kasih sayang, rahmat dan redha daripada Allah. Sesungguhnya tanpa rahmat dan kasih sayang daripada Tuhan Yang Maha Esa sesungguhnya jadilah kita tergolong dalam hamba-hamba yang rugi. Setiap perlakuannya sentiasa merasa diperhatikan oleh Allah dan dengan itu merasa takut untuk melakukan dosa. Mementingkan Allah daripada segala-galanya. Tidak culas untuk bersolat di awal waktu, bersolat sunat, berqiamulail dan sebagainya.

Namun, memang sifatnya manusia kekadang terlupa dan terdengar pujukan dan rayuan nafsu dan syaitan. Jika sudah tersedar dari kesilapan maka beristighfarlah kepada yang Maha Esa untuk mengampuni dosa-dosa kita. Insya-Allah, jika kita memohon ampun dengan hati yang tulus ikhlas, Allah yang pengasih dan penyayang akan mengampuni dosa-dosa kita. Rasullah S.A.W manusia yang maksum juga beristighfar paling kurang 100 kali sehari jadi kita sepatutnya lebih kerap lagi beristighfar. kerana jika kita lalai daripada beristighafar dan memohon ampun daripada Yang Maha Esa, hati kita yang berbuat dosa akan dipenuhi dengan titik-titik hitam. Jika titik hitam sudah memenuhi hati kita, hati kita menjadi buta. Hati yang buta teramat bahaya kerana sinar kebaikan dan sinar hidayah akan susah menembusi hati kita yang sudah hitam. lalu, jika orang mengajak kita membuat kebaikan, memberi nasihat, hati kita akan mencemuh dan membenci perkara kebaikan lagi. Nauzubillah.

-Dunia ini sementara adalah pasti.

-Hidup kita di dunia sudah pasti akan mati.

-Akhirat itu pasti.

-Syurga dan neraka itu pasti.

Lalu adakah kita mengambil langkah yang sepatutnya untuk perkara yang pasti itu?

5 perkara yang harus digunakan sepenuhnya sebelum tiba 5 perkara iaitu:

1) Kaya sebelum miskin

2) Muda sebelum tua

3) Sihat sebelum sakit

4) Lapang sebelum sibuk

5) Hidup sebelum mati

Wanita la tahzan

Aku kecewa..xtau kenapa hatiku memberontak..bukan bibik tu yang menyusahkan aku tetapi "orang-orang" berkepentingan yang inginkan bibik tu..patutkah jika bibik itu disediakan untuk suamiku kerana beban kerja rumahku yang tidak mungkin dapat aku selesaikan seorang diri digunapakai oleh "orang lain" yang mahu hidup seperti RAJA..bukan xpernah hidup susah tapi orang susah kalau dah senang tak ingt dunia lagi..aku ni hanya menantu yg diorang tak pernah sayang macam anak dia pun...dah 4 tahun setengah aku kawin dan aku sendiri dapat rasakan diorang punxsayang aku..xpayah la aku pun xingin..

Biarla ambik la sume..asalkan aku senang hati..biar diorang senang di dunia, di akhirat aku xnak hutang ape2 ngan diorang..

Sunday, June 19, 2011

BAGAIMANA KHILAFAH DIHANCURKAN

 
 

[SN265] Di saat segelintir umat Islam meraikan kemenangan Parti Keadilan Dan Pembangunan (AKP) di Turki di dalam pilihanraya umum negara itu beberapa hari lepas, kita mesti ingat bahawa Turki, sebagaimana Malaysia, adalah sebuah negara sekular yang mengamalkan undang-undang kufur hasil tinggalan penjajah British. Janganlah hendaknya kita dikaburi dengan kemenangan AKP, sehingga kita melupakan satu peristiwa yang amat memilukan umat Islam yang cintakan penyatuan di seluruh dunia, yang berlaku di Turki lebih kurang 90 tahun yang lalu, yang sekali gus telah melenyapkan Islam dari pemerintahan. Pada hari Isnin tanggal 28 Rajab 1342H (3 Mac 1924), dunia dikejutkan oleh satu berita yang menggemparkan dari Turki bahawa Mustafa Kamal telah secara resmi menghapuskaninstitusi Khilafah. Pada malam itu,Sultan Abdul Majid II, Khalifah terakhir kaum Muslimin, dipaksa untuk mengemas barangannya dan dibekalkan dengan sedikit wang, laludihalau keluar dari Turki dengan kendaraan yang telah disediakan khas.

Dengan cara itulah, sebuah pemerintahan Islam yang berusia 1342 tahun, berakhir. Sautun Nahdhah kali ini ingin mengungkap sekelumit sejarah dari tindakan-tindakan jahat kolonialis beserta pemimpin Islam pengkhianat yang menyebarkan benih perpecahan diantara kaum Muslimin dengan menanamkan semangat nasionalisme dan akhirnya mengatur penghancuran Daulah Khilafah hingga keakar umbi.Sebagaimana diakui oleh Lord Curzon (Menteri Luar British pada waktu itu), British bersama dengan Perancis memainkan peranan penting dalam membahagitanah kaum Muslimin diantara sesama mereka. Sesungguhnya rancangan mereka untuk menghapuskan Khilafah merupakan perancangan yang telah dibuat ratusan tahun lamanya yang akhirnya berjaya ketika Khilafah Utsmaniyah mengalami kemorosotan yang parah di pertengahan abad ke 18.

Usaha pertama puak kuffar untuk menghancurkan penyatuan Islam terjadi pada abad ke-11 ketika Pope Urbanus II melancarkan Perang Salib I untuk menduduki Al-Quds. Setelah 200 tahun pendudukan, akhirnya pasukan salib berjaya dikalahkan di tangan Salahudin al-Ayubi. Di abad ke-15, Konstantinopel ditaklukan dan benteng terakhir Kekaisaran Byzantium itupun dikalahkan. Lalu pada abad ke-16, Daulah Islam berjaya membuka seluruh bahagian selatan dan timur Eropah dengan membawa Islam kepada bangsa-bangsa tersebut. Akhirnya, jutaan penduduk Albania, Yugoslavia, Bulgaria dan negara-negara lain memeluk Islam. Setelah pengepungan Viennapada tahun 1529,Eropah membentuk pasukan bersekutu (allies) untuk menyekat perkembangan Khilafah di Eropah. Pada titik itulah bangkitnya permusuhan pasukan Salib terhadap Islam dan Khilafah. Lalu dibuatlah rancangan-rancangan berkaitan dengan "Masalah Ketimuran" seperti yang sudah diketahui.Setelah kekalahan mereka di tangan pasukan Islam, pasukan Salib menyedaribahawa kekuatan Islam adalah kerana 'akidah Islam' yang dimiliki oleh umat Islam. Selagi mana kaum Musliminberpegang kuat dengan Islam dan ajaran al-Qur'an, maka Khilafah tidak akan dapat dihancurkan. Lalu mereka merubah fokus peperangan kepada peperangan pemikiran.

Inilah sebabnya di akhir abad ke 16, mereka mendirikan pusat misionaris pertama di Malta dan membuat markasnya untuk melancarkan serangan misionaris terhadap Dunia Islam. Inilah peringkat awal masuknya kebudayaan Barat ke Dunia Islam yang dilakukan para misionaris British, Perancis dan Amerika.Para misionaris itu melakukan usaha tersembunyi ini atas nama lembaga-lembaga pendidikan dan ilmu pengetahuan. Pada awalnya, kesan dari tindakan itu hanya kecil sahaja, tetapi di sepanjang abad ke-18 dan 19 ketika kemunduran melandaDaulah Khilafah, mereka mampu mengeksploitasi kelemahan Khilafah dan menyebarkan konsep-konsep mereka ke dalam masyarakat. Di abad ke-19, Beirut menjadi pusat aktiviti misionaris. Selama masa itu, para misionaris mengeksploitasi perselisihan dalaman diantara orang Kristian dan Druze dan kemudian antara Kristian dan Muslim, dengan British berpihak pada Druze sementara Perancis berpihak pada Kristian Maronite. Selama masa itu, para misionaris itu memiliki dua agenda utama: (1) Memisahkan orang Arab dari Khilafah Utsmaniyah (2)  Membuat kaum Muslimin merasa terasing dari ikatan Islam (dengan cara menjauhkan kaum Muslimin dari ajaran Islam).

Pada tahun 1875 "Persekutuan Rahsia" dibentuk di Beirut dalam usaha untuk mendorong nasionalisme Arab di kalangan rakyat. Melalui kenyataan-kenyataan dan selebaran-selebaran, persekutuan itu menyerukan kemerdekaan politik orang Arab, khususnya mereka yang tinggal di Syria dan Lebanon. Dalam literaturnya, mereka berulangkali menuduh Turki merebut Khilafah Islam dari orang Arab, melanggar syariah dan mengkhianati agama Islam.Hal ini memunculkan benih-benih nasionalisme yang akhirnya berbuah pada tahun 1916 ketika British memerintahkan seorang ejennya, Syarif Hussein dari Mekah untuk melancarkan pemberontakan Arab terhadap Khilafah Utsmaniyah. Pemberontakan ini berjaya dalam mengeluarkan tanah Arab dari Khilafah dan kemudian menempatkan tanah itu di bawah mandat British dan Perancis.Di saat yang sama, nasionalisme mulai dikobarkan terhadap orang-orang Turki. Gerakan Turki Muda didirikan tahun 1889 berdasarkan nasionalisme Turki dan dapat berkuasa tahun 1908 setelah mengusir Khalifah Abdul Hamid II. Pengkhianat, Mustafa Kamal yang menghapuskan keKhilafahan adalah anggota Turki Muda. Inilah alasannya mengapa Kamal kemudian berkata, "Bukankah kerana Khilafah, Islam dan ulama yang menyebabkan para petani Turki berperang hingga mati selama lima abad? Sudah waktunya Turki mengurus urusannya sendiri dan mengabaikan orang India dan orang Arab. Turki mesti melepaskan dirinya untuk memimpin kaum Muslimin."

Disamping aktiviti yang dilakukan oleh misionaris British dan Perancis, mereka bersama dengan Rusia mula melakukan penjajahan langsung di banyak bahagianwilayah Islam. Ini dimulai pada pertengahan abad ke-18 iaitu pada tahun 1768 ketika Catherine II dari Rusia berperang dengan Khilafah dan mereka berjaya menduduki wilayah Islam di Selatan Ukraine, Kaukasus Utara, dan Crimea yang kemudian dijadikan bahagian dari Kekaisaran Rusia. Perancis menyerang Mesir dan British mulai menduduki India. Di Abad ke-19,Perancis menduduki Afrika Utara dan British menduduki Mesir, Sudan, dan India. Sedikit demi sedikit wilayah Khilafah menjadi berkurang hinggalah akhir PD I di mana apa yang tersisa hanyalah Turki, yang diduduki oleh pasukan sekutu dibawah perintah Jeneral British, Charles Harrington.

Pemecahan dan pembahagian tanah Khilafah dilakukan melalui sebuah perjanjian rahsia antara British dan Perancis tahun 1916 iaitu Perjanjian Sykes-Picot. Rancangan jahat ini dibuat diantara diplomat Perancis, François Georges-Picot dan penasihat diplomat British, Mark Sykes. Di bawah perjanjian itu, British mendapat kontrol atas Jordan, Irak dan wilayah kecil di sekitar Haifa. Perancis diberikan kawalanatas Turki wilayah Selatan-Timur, utara Irak, Syria dan Lebanon. Puak kuffar Barat itu dengan begitu bebas melakar garis perbatasan di dalam wilayah Khilafah (Sehinggasekarang kita dapat saksikan bahawa peta Timur Tengah yang wujud,adalah kesan dari garis-garis sempadan yang dilakar oleh Sykes dan Picot).

Pada tahun-tahun berikutnyaproses kehancuran Khilafah, British memainkan perananutama dengan cara memelihara ejennya Mustafa Kamal Attartuk laknatullah. Melalui sejumlah percaturan politik dengan bantuan British, Mustafa Kamal mampu menjadikan dirinya berkuasa di Turki. Tahun 1922, Konferens Lausanne diadakan oleh Menteri Luar British, Lord Curzon untuk membincangkan 'kemerdekaan' Turki. Turki pada waktu itu berada di bawah pendudukan pasukan sekutu dengan institusi Khilafah hanya tinggal nama sahaja. Selama konferens itu, Lord Curzon menetapkan empat syarat sebelum mengakui kemerdekaan Turki. Syarat-syaratnya adalah:

(1) Penghapusan Khilafah sepenuhnya
(2) Pengusiran Khalifah ke luar perbatasan
(3) Perampasan aset-aset Khilafah
(4) Pengumuman bahawa Turki menjadi sebuah Negara Sekular.

Walau dengan tekanan asing yang begitu hebat itupun, lebih ramai kaum Muslimin di Turki masih mahu dan mengharapkan Khilafah, yang telah melayani Islam sedemikan baiknya selama beberapa abad sebelum ini dan mereka tidak pernah membayangkan bahawa Khilafah boleh terhapus. Kerana itu, konferens itu berakhir dengan kegagalan. Namun, Lord Curzon tidak menyerah dan terus mengatur langkah-langkahpenyudah dengan lebih licik.

Mustafa Kamal, British Dan Detik-detik Akhir Kejatuhan Khilafah

Walaupun Dunia Islam berada dalam keadaan lemah disebabkan oleh faktor dalaman dan luaran seperti yang dijelaskan tadi, tetapi umat Islam masih meyakini bahawa syariah Islam adalah sebagai teras kehidupan, Khilafah ialah sistem Negara Islam dan Khalifah sebagai ketua negara. Jadi, mereka masih tetap mempertahankan Khilafah sebagai negara mereka. Dari sudut kerjasama British dan pemimpin umat Islam, kejatuhan Khilafah berpunca daripada konspirasi Barat melalui ejen-ejennya yang beragama Islam tetapi berpegang teguh kepada pemikiran sekular Barat. Pada akhir abad ke-19 (sekitar 1870-an) Midhat Pasha sebagai 'Grand Vazier' (seperti ketua menteri) telah memperkenalkan perlembagaan sekular yang ditiru dari perlembagaan Belgium. Perlembagaan ini menerangkan adanya Parlimen untuk mewujudkan undang-undang baru dan sistem Demokrasi diterapkan manakala sistem Khilafah mesti diketepikan. Walaupun perlembagaan ini mendapat tentangan daripada Khalifah Abdul Hamid II pada ketika itu, namun akhirnya selepas pemecatan Abdul Hamid pada 1908 melalui sebuah konspirasi politik,  ia diterapkan berserta undang-undang Perancis. Para ulama yang lemah pada waktu itu juga telah mengeluarkan fatwa membolehkan penerimaan undang-undang Barat kerana berpendapat ia tidak bertentangan dengan Islam. Ini menyebabkan institusi Khilafah semakintenat, umat Islam semakin jauh daripada Islam kerana kehidupan mereka diatur oleh sistem Barat dan bukannya hukum-hukum Allah.
 
Nama Mustafa Kamal mula muncul pada tahun 1915. Mustafa Kamal pada mulanya hanyamerupakan seorang pegawai tentera biasa dan tidak terkenal tetapi mempunyai pemikiran sekular. Semasa peperangan di Ana Forta pimpinannya, ketika itu dia merupakan Kolonel yang memimpin satu ketumbukan tentera, Turki sedang berperang dengan British iaitu sebuah kuasa tentera yang sangat besar (sebagai kuasa dunia). Secara diam-diam, Kamal telah berpakat dengan British di mana British kemudian telah mengundurkan tenteranya. Dengan pengunduran British ini, bermakna tentera Kamal telah menang dan nama Kamal pun diangkat sebagai wira negara. Dari situlah pengaruh Kamal dan gerakan pimpinannya (Gerakan Turki Muda) menjadi semakin besar dan penting dalam pentadbiran Turki. Sejak itu, Mustafa Kamal diberi tugas-tugas penting dalam peperangan namun malangnya, bukan peperangan yang berlaku tetapi perjanjian damai dengan musuh Islam yang dibuatnya. Perjanjian-perjanjian tersebut pula hanya berpihak kepada musuh Islam seperti perjanjian untuk mengundurkan tentera di Syria ketika berhadapan dengan British di mana selepas itu British berjaya menguasai Syria.
 
Selain daripada Kamal Attarturk, pihak yang memainkan peranan secara langsung dalam meruntuhkan sistem Khilafah ialah British. British memang sangat dengki dengan Islam dan mahu menjatuhkan Khilafah sebagai dendam kesumat sejak peperangan Salib lagi. Sebelum kemunculan Kamal lagi, British telah meniupkan semangat patriotisme, nasionalisme Arab dan nasionalisme Turki supaya perpaduan di kalangan umat Islam terpecah. Kemudian, para nasionalis yang mendokong idea ini menuntut kemerdekaan daripada Khilafah Utsmaniyyah iaitu memisahkan wilayahnya daripada kesatuan Khilafah. Dengan kelicikan dan usaha berterusan puak kuffar ini, wilayahKhilafah yang besar itu berjaya dipecahkan oleh Barat menjadi Arab Saudi, Jordan, Mesir, Iraq, Lebanon dan negara-negara kecil lainnya dan Barat kemudian memerintah di negara-negara tersebut melalui mekanisme 'pecah dan perintah'(divide and rule).

Setelah kesatuan umat Islam di wilayah-wilayah lainnya sudah terpecah-belah, target seterusnya ialah Turki yang masih berada di bawah Institusi Khilafah. Selepas PD I iaitu pada tahun 1921 di mana Khilafah Utsmaniyyahtelah nazak, British telah memfokuskan ketenteraannya di Turki demi memusnahkan sisa-sisa Khilafah Islamiyah. Pada masa yang sama, British di bawah pimpinan Jeneral Harrington telah pun mengawal keadaan politik di Istanbul.
 
Mustafa Kamal Attartuk dan Gerakan Turki Muda dengan bantuan British telah mengadakan beberapa siri pemberontakan untuk memerdekakan Turki daripada Khilafah. Jeneral Harrington bekerjasama dengan Mustafa Kamal untuk menggulingkan Khalifah. Pada bulan November 1922, Perhimpunan Kebangsaan (National Assembly) di bawah pengaruh Mustafa Kamal mulamengorak langkah untuk meruntuhkan Khilafah. Mustafa Kamal memberi cadangan supaya memisahkan Sultan/Khalifah daripada keKhilafahan dan kemudian memecat Khalifah. Perhimpunan Kebangsaan(PK) tidak bertindak sendiri tetapi merujuk cadangan tersebut kepada sebuah suruhanjaya yang antaranya terdiri daripada ulama'. Setelah suruhanjaya berbincang dan merujuk kepada Al-Quran dan Sunnah, mereka mendapati Khilafah tidak boleh diruntuhkan kerana ia merupakan pusat kehidupan umat Islam. Maka, suruhanjaya itu tidak setuju dengan cadangan Kamal dan menolaknya.

Ketika itu, Kamal yang turut hadir dalam perbincangan antara suruhanjaya dan Perhimpunan Kebangsaan tidak berpuas hati dengan keputusan itu dan terus berdiri di atas kerusi seraya menjerit "….Sultan mesti dipisahkan daripada Khilafah dan dipecat. Ini pasti akan berlaku pada kamu sama ada kamu suka atau tidak. Kepala sebahagian dari kamu akan jatuh dalam proses ini". Kenyataan ini menggemparkan dewan, ditambah lagi semua pengawal-pengawal yang mengiringi Kamal membawa senjata. Akhirnya PK perlu membuat keputusan melalui pengundian tetapi hasil pengundian tetap tidak berpihak kepada Kamal. Namun Kamal telah menggunakan taktik kotor dan memutuskan bahawa PK telah bersetuju untuk memecat Khalifah, membubarkan sistem Khilafah, menjadikan Turki negara Republik dan dia sebagai Presidennya. Ahli-ahli PK tidak berpuas hati dengan keputusan itu tetapi Kamal tidak mempedulikannya. British telah membekalkan senjata kepada pengikut-pengikut Kamal untuk menentang sesiapa sahaja yang masih setia kepada Khilafah. Semua ahli politik dan ulama' diberi amaran akan dibunuh jika cuba menyokong Khilafah.

Dengan dukungan dan kekuatan dari British, akhirnya pada pagi 3 Mac 1924, Mustafa Kamal laknatullahtelah mengumumkan penghapusan Khilafah dan pemisahan agama Islam daripada Negara. Kamal lalu memerintahkan Khalifah terakhir, Khalifah Abdul Majid II supaya meninggalkan Turki sebelum subuh hari yang sama. Polis dan tentera dikerah berhimpun di  istana Khalifah dan memaksa Khalifah memasuki kereta dan seterusnya membawanya ke Switzerland. Dua hari selepas itu, Kamal Attartuk mengumpulkan semua waris Khalifah dan mengusir mereka keluar negara. Kesemua aktiviti keagamaan dimansuhkan, semua sekolah-sekolah agama ditukar kepada sekolah sekular, mahkamah Islam dimansuhkan dan undang-undang sekular dilaksanakan sepenuhnya. Akhirnya impian British untuk meruntuhkan Khilafah Utsmaniyahsebagai Daulah Islam yang terakhir,telah tercapai, melalui tangan Mustafa Kamal laknatullah.

Perjanjian Lausane yang diketuai oleh British mengiktiraf kemerdekaan Turki dan pada tahun yang sama, British membawa keluar semua tenteranya dari Turki setelah meletakkan dan menyakini ejennya, Mustafa Kamal sebagai penguasa di Turki, akan memerintah Turki mengikut kehendak British. Lord Curzondengan bangga dan angkuhnya berkata, "Faktanya sekarang adalah bahawa Turki telah mati dan ia tidak akan bangkit lagi, kerana kita telah menghancurkan kekuatan ruhnya (yakni) Khilafah dan Islam."Tidak berakhir di situ, dalam memastikan bahawa Khilafah tidak akan bangkit lagi, Lord Curzon berkata, "Kita mesti hapuskan sebarang usaha yang boleh membawa kepada penyatuan dikalangan anak-anak kaum Muslimin. Sebagaimana yang kita telah berjaya menghancurkan Khilafah, maka kita mesti memastikan bahawaumat Islam tidak akan bersatu kembali, baik secara intelektual mahupun budaya."

Wahai kaum Muslimin! Persoalannya, adakah kalian sepakat dan yakin dengan kata-kata musuh Allah,si kafir Lord Curzon ini bahawa Khilafah tidak akan bangkit lagi.....atau kalian yakin dengan janji Allah dan RasulNya bahawa "akan kembali Khilafah atas jalan kenabian"
[HR Ahmad]?

Bersambung...